Verloren en gevonden

16 worden er met de twee zonen bedoeld? Sommigen hebben gedacht dat met de jongste zoon de kerk uit de heidenen werd bedoeld, en met de andere zoon de kerk uit de Joden. Daar is wel reden voor, omdat de kerk van de Joden de ‘vroege markt’ van Christus had, en dat Hij met hen een verbond had gemaakt voordat Hij een verbond maakte met ons, die heidenen zijn. Hoe dit ook zij: de tekst reikt verder. Als de Christus verwerpt Hij niemand die tot Hem komt, Jood noch heiden, een mens die er berouw van heeft dat hij met zijn zonden heeft geprovo- ceerd. Als het over de oudste zoon gaat, zijn we van gedachte dat met hem allen worden bedoeld die binnen de zichtbare kerk leven, die belijden Christus toe te behoren, maar dan toch ondertussen niets anders zijn dan verdorven huichelaars. Met de jongste zoon, die hunkerde naar zijn deel van het goed van zijn vader, en nadat hij het had gekregen wegging en het in liederlijkheid verkwistte, maar toen naar huis terugkeerde en zijn dwaling beleed, wordt een zondaar bedoeld, die ziet dat hij heeft gedwaald, beladen is met zonde, en tot Christus komt en zijn jammerklacht voor Hem uit. De bedoeling van Gods Zoon in deze gelijkenis is dat Hij de laster jegens Hem, dat Hij de Messias niet kon zijn omdat geen enkele van de eerbiedwaardige personen, niemand van de geestelijkheid, niemand van de kerkmensen en de bis- schoppen Hem naliep. Nee, Zijn gewone gezelschap bestond uit verdorven, zondige mensen, met wie die anderen niets te maken wilden hebben. Tollenaren en zondaren vormen Zijn gewone gezelschap, en daarom kan Hij de Messias niet zijn. Welnu, onze Heiland neemt het op Zich om te bewijzen dat dit nu juist aantoont dat Hij de Messias is, omdat Hij dezen welkom heet, wanneer zij tot Hem komen. Hieruit kunnen we zien wat altijd het oordeel en de opvatting