Als de schaduw valt

13 voor de kwaal van de man; de verklaring ligt in het heilsplan van God! Dewerken van Godmoeten in hemopenbaar komen (Johannes 9:3). In zijn genezing moest Christus, Die de werken van God werkt, openbaar komen als het Licht der wereld. Intussendoendediscipelen ietswaartoe veelmensen zo vaak geneigdzijn. Zewilleneenverklaring. Zezoekendoorzichtigte makenwat voor hen ondoorzichtig is. Zal de vraag die ze over hethoofdvandeblindgeborenestellen, demanzelfnietdwars door zijn ziel zijn gegaan? Hier gaan we als omstanders langs de rand van een valkuil in het bijstaan van onze zieke naaste! Het omgekeerde kan ook aan de orde zijn. De zieke kan zelf ookgeneigdzijnomeenrechtstreeksverbandteleggentussen zijn of haar ziekte en een bepaalde zonde. We kunnen dat niet zomaarovernemen. Bijhemofhaarkanimmerssprakezijnvan dezelfde drang die we bij de discipelen proeven, namelijk om een verklaring te vinden. En als dat op dezewijze gebeurt, kan dat een uiting zijn van zelfbeschuldiging die niet geestelijk, maar juist bedenkelijk is. In dat geval is het belangrijk om te bedenkendat–getuigedeblindgeborene–deHeerewel straft, maar kennelijk ‘niet naar onze zonden’. Daar komt nog bij dat als de zieke de weg van ziek-zijn in het geloof mag gaan, er van straf in de betekenis van vergelding geen sprake kan zijn. Christus heeft voor de Zijnen de straf gedragen. In dat geval spreekt de Schrift van ‘tuchtigen’ (Hebreeën 12:5-13). Deze tuchtigingof kastijding is echter nadrukkelijk tot verbetering. Het ligtmetderelatietussenziekteenconcretezondedusniet zo eenvoudig als mensen soms aannemen. Er kan sprake zijn vaneenbeproeving. Er kansprake zijnvanzwaktedieonshele