13
donkere tijd toch door God is opgezocht. In zijn hart leeft iets van de
vreze des Heeren. We zien hem trouw zijn godsdienstige verplichtin-
gen doen. Toch, als we dat allemaal zien in het licht van Hanna, zijn
vrouw, dan mist Elkana diepgang in zijn leven. Hij mist het gebeds-
leven dat we bij Hanna straks zullen tegenkomen.
We zien dus een verschil bij Hanna en Elkana. Er zijn standen in het
genadeleven. Wat kan het soms zijn dat in een echtpaar, in een huwe-
lijk, of in een familie, waar mensen de Heere mogen vrezen, het gees-
telijke leven van een vrouw zich nog meer heeft verdiept. Wat zijn er
in de Schrift soms vrouwen die veel van de Heere mochten leren en
die een teer leven nabij de Heere kenden. Dat is ook bij dat echtpaar in
Ramatháïm Zofim het geval.
Polygamie
Er is wel iets merkwaardigs aan de hand. De Heere gaat al direct in
vers 1 aanwijzen dat er in het leven van Elkana een zonde is: ‘En hij
had twee vrouwen.’ Het zijn Hanna en Peninna. Twee vrouwen hebben
was ongeoorloofd. Misschien heeft Elkana een argument kunnen aan-
dragen. Hij is eerst met Hanna getrouwd, zij staat voorop. Toen bleek
dat Hanna onvruchtbaar was en geen kinderen kon krijgen, heeft hij
het voorbeeld van een van zijn voorvaders gevolgd en Peninna erbij
genomen. Niet uit vleselijke begeerte, want hij had Hanna hartelijk
lief, maar om de vervulling van de belofte van de Messias, die in het
Oude Testament was gedaan.
Hoe het ook zij, Elkana overtreedt hier de wet van God. Meerdere
vrouwen, polygamie, is alle eeuwen door in Gods Woord verboden.
Misschien zeg je: In het Oude Testament kom je dat toch heel veel
tegen? Dat is zo. Weet je wie ermee begonnen is? Lamech, een man
die bralde en opstond tegen God. Die zijn lied zong van hoogmoed en
die twee vrouwen nam, Ada en Zilla. Daar, in Genesis 4, zien we voor
het eerst die ingrijpende zonde. En dat is zo doorgegaan in het Oude
Testament. Op den duur zag niemand er zonde meer in. Zo gaat dat
toch? Op den duur ziet niemand er zonde meer in. Zelfs Gods kinde-
ren niet. Dat is een aangrijpende gedachte: iets wat vroeger zonde was,
kan zo gemeengoed en zo gewoon worden, zelfs onder Gods kinderen,
