9789033130465

13 trouwt, wordt niet beschaamd. Inmiddels was Jozef dertig jaar. Farao droomde bijzondere dromen en niemand aan het hof kon deze uitleg- gen. Toen herinnerde de schenker zich Jozef en zei dit tegen Farao. Jozef werd uit de gevangenis gehaald en legde Farao uit wat de dromen bete- kenden. Hierop ging Farao Jozef heel anders behandelen en gaf hij hem een hoge functie: onderkoning. Ook kreeg hij een andere naam: Zafnath Paäneah, behouder des levens. Jozefs werk ging beginnen: zorgen voor brood om een groot volk in leven te houden in een tijd van hongers- nood. Bijbelse gegevens over kinderen en jongeren In de Bijbel komt, als we naar de Hebreeuwse woorden kijken, meer dan vijfhonderd keer het woord kind of kinderen voor. En driehonderd keer het woord waarmee jongeren worden aangeduid. In sommige gevallen worden de woorden kinderen en jongeren synoniem gebruikt. In de Statenvertaling is de verhouding een andere: Oude Testament Nieuwe Testament Totaal Kind 35 22 57 Kinderen 448 85 533 Kinderkens 35 15 50 Jeugd 52 0 52 Jongeren 6 0 6 Jonkheid 14 6 30 In de eerste plaats wil ik nagaan wat Gods Woord ons meldt over kin- deren en jongeren. Vervolgens zullen drie motieven naar voren worden gehaald die voor ambtsdragers tot lering kunnen zijn. Mijn bedoeling is om een fundering te geven voor het kinder- en jongerenpastoraat. Kinderen De symbolische betekenis van kinderen kan het beste worden begre- pen door ze met ouderen te vergelijken. Paulus zegt: ‘Toen ik een kind was, sprak ik als een kind, was ik gezind als een kind, overlegde ik als een kind; maar wanneer ik een man geworden ben, zo heb ik teniet-