Onder het Woord

18 springlevend. Het komt ook in deze tijd op ons af. Raken we eraan gewend dat op zondag de winkels allemaal open mogen of zelfs moeten? Of lijden we eraan? Zaterdag of zondag? Waarom gedenken en vieren wij de sabbat op zondag en niet op de zaterdag? Deze vraag komt regelmatig naar voren in onze tijd. Er wordt dan ook nogal eens een serieuze poging ondernomen om aan te tonen dat wij de sabbat naar de zondag hebben ‘verschoven’. Jammer dat vele jongeren en ook oude- ren hierdoor in verwarring raken. Dat is niet nodig als we het volgende bedenken. Het vierde gebod heeft, net als enkele andere geboden, zijn wortels niet in de wetgeving bij de Horeb, maar in de schep- ping. Daarom klonk het bij de Horeb: ‘Gedenk!’ Er was iets om aan terug te denken. Iets wat al bestond. Het wézen van de sabbat beperkt zich dan ook niet tot de zevende dag, maar strekt zich uit over ál de dagen van de week. Hoe mooi wordt dit in de Catechismus uitgelegd in Zondag 38: ‘dat ik al de dagen mijns levens van mijn boze werken ruste ...’ Gods scheppings- ordinantie, het sabbatsleven en de sabbatsrust worden niet beheerst door het nummer van de dag, maar door de Geest van Christus . Christus sprak: ‘De Zoon des mensen is eenHeere ook van de sabbat’ (Mattheüs 12:8).Daarommogenwe stellen, zoals Thomas Watson dat doet, dat het niet gaat om de zevende dag, maar om één uit zeven. En Christus heeft iets met die zevende dag, de sabbat gedaan! Laten we in dit verband eens teruggaan naar Genesis 2:2. Daar lezen we iets opmerkelijks: ‘Als nu God op de zevende dag vol- bracht had Zijn werk, dat Hij gemaakt had, heeft Hij gerust op