Verborgen zegen in beproeving en kruis

14 leven. Bewust zijn ze hun ‘heil’ ergens anders, bij dé Ander, gaan zoeken. Zie dit vreemdelingschap maar als een direct gevolg van het nieuwe leven dat de Heere werkt in het zondaarshart. Ook al staat een christen midden in de wereld, toch is hij niet meer van de wereld. Hij hoort er niet meer bij, kan met de grote massa niet meer mee ... is een ‘outsider’ geworden. Dit blijft niet zonder gevolgen. Degenen die de Heere vrezen, worden ook vreemd gevonden. Ze lopen niet meer mee op het plat- getreden pad van de zonde enworden als dwarsliggers gezien. Omdat ze niet meelopen op het pad van ontuchtigheden, begeerlijkheden, wijnzuiperijen, brasserijen, drinkerijen en gruwelijke afgoderij, zegt Petrus, worden ze gelasterd. Een christen verliest de herkenning en de acceptatie van de on- gelovige wereld, maar hij wint de broederschap van allen die een even dierbaar geloof deelachtig geworden zijn. In deze werkelijkheid van smaad en vervolging om Christus’ wil, komt Petrus met bemoedigende woorden.Hij spoort hen aan zich te verblijden in de verdrukking, want God heeft er een bedoeling mee. De beproevingen dienen om iets goeds uit het geloof op te delven. De echtheid van het geloof komt aan het licht door middel van verdrukking en kruis. De Heere gebruikt al deze dingen om het geloof te zuiveren van ver- keerde motieven. Zo komt God tot Zijn doel, namelijk dat God in de geloofsbeproeving verheerlijkt wordt: ‘Bevonden worde te zijn tot lof en eer en heerlijkheid, in de openbaring van Jezus Christus.’ Geloof en beproeving Petrus maakt de vergelijking tussen geloofsbeproeving en