Geloof en vrucht

17 van het paradijs. Eerst echter verkondigdeGodZijn genadeverbond. Hij onderwees hen daarin, hen wijzend op de tweede Adam, Die in de volheid des tijds zou komen. Christus zou de toorn Gods dragen, de schuld voor Zijn gehele Kerk verzoenen en de macht van de vorst der duisternis verpletterend verslaan. De prediking In de Woordbediening worden wij, als het goed is, gedurig onder- wezen in deze zaken. We worden gewezen op de volmaakte eis van Gods Wet. Het Woord maakt ons duidelijk dat wij voor deze eis niet kunnen bestaan en hieraan ook nooit kunnen voldoen. De hoofdopdracht in de bediening der verzoening betreft de prediking van Christus, de Enige Naam onder de hemel gegeven tot zaligheid (Hand. 4:12). Hij is gekomen om aan Gods recht voldoening te geven. Hij kwam om verzoening te verwerven voor arme, verloren zondaars. Hoe nodig is het dat in de prediking Zijn Naam verkondigd wordt in Zijn noodzakelijkheid, gepastheid, almachtige kracht en gewilligheid om ons met God te verzoenen. De apostel Paulus spreekt over deze opdracht op duidelijke wijze als hij zegt: ‘Want God was in Christus de wereld met Zichzelven verzoenende, hun zonden hun niet toerekenende, en heeft het woord der verzoening in ons gelegd. Zo zijn wij dan gezanten van Christus’ wege, alsof God door ons bade; wij bidden van Christus’ wege; Laat u met God verzoenen’ (2 Kor. 5:19, 20). De Zaligmaker Zelf heeft de opdracht gegeven aan al Zijn knechten: ‘Ga uit in de wegen en heggen; en dwing hen in te komen, opdat Mijn huis vol worde’ (Luk. 14:23). Gods lankmoedigheid Wij zijn nog in het heden der genade. De Heere draagt en verdraagt ons nog in Zijn grote lankmoedigheid. Het woord lankmoedig heeft alles te maken met geduld. God heeft nog geduld met ons, Hij doet ons niet naar onze zonden. Hij komt vooral tot ons in de bediening van het Woord en roept ons tot bekering en geloof.