Het Heilig Avondmaal, ook voor mij?

15 Avondmaal. Zoals het Pascha heenwees naar Christus, Die het offer der verzoening zou brengen, zowees het eerste avondmaal opChristus, Die ophet punt stond de diepte vande offernacht in te gaan.Het brood endewijnvanhet eerste avondmaalwarenhet brood en de wijn van het Pascha. Het waren dus de ongezuurde broden van het Pascha, die door Jezus werden aangewezen als tekenen van het Heilig Avondmaal. Betekent dat nu dat tijdens het Avondmaal ongezuurde broden moeten worden gegeten? Er zijn er die dat beweren. Maar de Bijbel geeft er geen enkele aanleiding toe om dat te denken. In hetNieuwe Testament wordt gesproken over het brood van het Avondmaal als gewoon brood. Het Griekse woord voor brood wijst daar ook op. Bovendien wordt nergens gezegd dat het avondmaalsbrood ongedesemdmoet zijn. Het gaat omgewoon brood en om gewone wijn, de ingrediënten van zo veel maaltij- den in Israël tot onderhouding van het leven. Wat wel van belang is, is dat Christus brood en wijn in verband bracht met Zijn sterven. Van het brood heeft Hij gezegd: ‘Dit is Mijn lichaam’, envandewijn: ‘Dit isMijnbloed’.Wekunnenhier verwijzen naar verschillende plaatsen in het Nieuwe Testament waar uitdrukkelijk gesproken wordt over de instelling van het Heilig Avondmaal, zoals Mattheüs 26:26-29, Markus 14:22-25, Lukas 22:14-20 en 1 Korinthe 11:23-25. Door de instellings- woorden te spreken tijdens de paasmaaltijdheeft Christuswillen aangeven dat het Avondmaal met het Pascha verbonden is, maar er niet aan gelijk is. Het Heilig Avondmaal is de vervulling van het Pascha, want ieder Paschawees op de komendeChristus. Nu Hij gekomen is en op het punt staat de diepte van Zijn lijden en sterven in te gaan, nu, opditmoment, steltHij het Avondmaal in.