Het Heilig Avondmaal, ook voor mij?

14 moest Israël deweg desHeeren gaan, deweg uit Egypte. Pascha betekent ‘voorbijgang’. Het woord komt terug in ons woord ‘passeren’. Waar het bloed was, daar passeerde de Heere, daar gingHij voorbij in het voltrekken van het oordeel. Vanwege het bloed vanhet lamging deHeere sparend voorbij (Exodus 12:13). Het lam was een offerlam. We zien dat zo duidelijk in Exodus 12:26 en 27: ‘En het zal geschieden wanneer uw kinderen tot u zullen zeggen: Wat hebt gij daar voor een dienst? Zo zult gij zeggen: Dit is de Heere een paasoffer, Die voor de huizen der kinderen Israëls voorbijging inEgypte, toenHij de Egyptenaars sloeg en onze huizen bevrijdde.’ Het lam waarvan het bloed werd gestreken op de deurposten, wees heen naar Christus, het Lam Gods Dat het grote offer der verzoening heeft gebracht in Zijn lijden en sterven. Paulus spreekt over Hem, als hij zegt in 1 Korinthe 5:7: ‘Want ook ons Pascha is voor ons geslacht, namelijk Christus.’ De paasmaaltijd in de nacht van Egypte was voor Israël demaaltijd der verlossing. Immers, die nacht trok het volkweg uit Egypte. Zowerd in het Oude Testament het Pascha ieder jaar gevierd om te gedenken aan Gods verlossende daden. Christus heeft het Heilig Avondmaal ingesteld bij de viering van het Pascha. Hij had eerst Zijn discipelen opgedragen het Pascha klaar te maken. Het paaslam moest geslacht worden, brood en wijn moesten worden klaargezet, zodat Jezus met Zijn discipelen in de paaszaal het Pascha zou kunnen houden. En nu het treffende: tijdens die paasmaaltijd heeft Christus het Heilig Avondmaal ingesteld als het sacrament van het Nieuwe Testament.Het laatste Pascha ging als hetware over inhet eerste