Schatten van het Koninkrijk

13 Met die wijngaardenier bedoelt de Heere Jezus Zichzelf. Hij heeft de Vader gebeden onze levensboom nog niet weg te nemen en Zichzelf ertoe verplicht om er nog meer werk aan te besteden. Hij gaat dat uitstel benutten. Hij zal gaan graven en bemesten. Graven wijst op de functie van de Wet, die als een scherpe spade wortels afsteekt. Voor sommige planten is het noodzakelijk dat er voor de groei een stuk van de wortels afgehaald wordt. Anderzijds is daar de bemesting met de beloften van het Evangelie. Het is een beeld van de bearbeiding van een mens door de verkondiging vanWet en Evangelie. Zorg dat je in het nieuwe jaar op die plaatsen bent waar gegraven en bemest wordt, namelijk inGods huis! Deze gelijkenis betreft in de eerste plaats het Joodse volk. God heeft hen verkoren tot Zijn eigendom,maar wat brengen ze ervan terecht? Hoe vaak heeft Mozes niet als een middelaar gesmeekt om uitstel van het oordeel! Wat is deHeere telkens weer lankmoedig en groot van goedertierenheid. We mogen deze gelijkenis echter ook betrekken op de zichtbare kerk. Dat de onvruchtbare vijgenboom die onder het oordeel ligt toch nog gespaard blijft, is niet aan de boom zelf te danken. Die bezit niets wat in zijn voordeel pleit.Dat is aan niets anders te danken dan aan het dringende verzoek van de wijngaardenier. Bij ons is uitstel vaak afstel, maar bij de Heere niet! Het uitstel heeft tweeërlei afloop. De vijgenboom kan in de tijd van uitstel vrucht gaan voortbrengen.De vijgenboomkan ook vruchteloos blijven.Als hij vrucht zal voortbrengen, mag de boom blijven staan. Maar als de onvruchtbaar- heid aanhoudt en er wezenlijk niets bij die vijgenboomverandert, zal het vonnis straks definitief voltrokken worden. Uitstel is genadetijd. Bid daarom aan het begin van dit jaar maar mee met de wijngaardenier: ‘Heere, laat mij, maar ook hem of haar, ook nog dit jaar staan, opdat er vruchten mogen komen der bekering waardig.’ Als u de Heere mag vrezen,moet u wellicht beschaamd het hoofd buigen over zo weinig vrucht. Het is allemaal zo onder de maat en dat ligt niet aan de Heere. Het geloofsleven weet ook van seizoenen en die lopen niet gelijk met de seizoenen in de natuur. In de zomer kan het wat het