Als de schaduw valt

10 niet aan de orde komen. Het gaat om een aantal hoofdlijnen. Ziekte en zonde Eerst iets over de verhouding van ziekte en zonde. We kunnen natuurlijknietzomaareenverbandaanwijzentussendeziekte waaraaniemandlijdtenpersoonlijkezonde.Tegelijkertijdheeft ziekte in het algemeen wel alles met de zonde te maken. Was er geen zonde geweest, dan was er ook geen ziekte geweest. We kunnen ziekte beschouwen als een breuk, als een barst in ons bestaan. Deze breuk is echter het gevolg van een dieper- liggende breuk, namelijk die van de afval van de levende God. Met de zonde is de dood de wereld ingekomen, die tot alle mensen is doorgegaan (Romeinen 5:12). Paulus benoemt de dood veelzeggend als het loon van de zonde (Romeinen 6:23). En dit verderf strekt zich niet alleen tot demensen uit; de hele scheppingzuchteronder. Indezelfdebriefgeeftdeaposteleen aangrijpende tekening van de schepping die zucht vanwege het bederf dat ten gevolge van de zonde de schepping in zijn greep heeft. De zonde is onsmensen te sterk. Dat geldt echter ook voor de werking van de zonde: de machten van ziekte en dood. Het menselijk bestaan is ten gevolge daarvan een bestaan in verval. Zo bezien kunnen we dus stellen dat alle mensen ‘lijdende’ mensenzijn.Dehelescheppingisaanbederfonderhevig.Niets en niemand uitgezonderd. U en ik evenmin. Hoe aangrijpend het ook altijd weer klinkt, het klassieke doopformulier zegt terecht dat dit leven ‘niet anders is dan een gestadige dood’. Zegt het trouwens ook niet veel dat de Heere Jezus Zichzelf bekend maakt als ‘de Medicijnmeester’? (Lukas 5:31 vv.). In de