In Uw spoor

17 Dan wordt de uiterlijke betrekking tot het verbond gelijkgesteld aan de wezenlijke betrekking tot het verbond. Daarom moet de boodschap blijven klinken, ook op het erf van het genadeverbond: gijlieden moet wederom geboren worden. Hoe groot het ook is dat je uiterlijk mag behoren tot het verbond, tot een afge- zonderd volk, maar dit blijft staan: ‘Tenzij dat iemand wederom gebo- ren wordt, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien’ (Johannes 3:3b). Juist voor Gods kinderen hebben de woorden van de aanhef: ‘Ik ben de Heere uw God’ zo’n diepe betekenis. In een rechte weg is Hij hun Heere en hun God geworden. Niet uitwendig of door afzondering, maar in de meest wezenlijke zin. Van hen geldt het in de diepste zin van het woord: ‘Die u uit Egypteland, uit het diensthuis, uitgeleid heb’. Door Gods genade zijn ze verlost uit het diensthuis van de zonde en vrijgemaakt van de tirannie van satan. Vanwege Gods soeverein welbe- hagen zijn ze uitgeleid uit het Egypte van de zonde om binnengeleid te worden in het hemels Kanaän hierboven. En op hun doorreis door de aardse woestijn is dit hun pelgrimslied: ‘Laat Uw geboôn op reis mij niet ontbreken’ (Psalm 119:10 ber.). De twee tafelen In vraag 93 wordt gevraagd: Hoe worden deze tien geboden gedeeld? Het eerste gedeelte van het antwoord luidt: In twee tafelen. Vanuit de geschiedenis van de wetgeving weet je dat de Heere Zijn wet als met Zijn eigen vinger geschreven heeft in stenen tafelen; brokstuk- ken van het Horebgebergte. Daarin ligt een stukje symboliek, want wat in steen staat, blíjft. Dat kun je onder andere op een begraafplaats zien waar oude grafzerken staan. Ook al staan ze er al vele, lange jaren, maar wat er ooit is ingebeiteld is er nog altijd van af te lezen. De woorden zijn als het ware vereeuwigd. Dat was dan ook de prediking van de twee stenen tafelen. De Heere heeft daarmee willen zeggen: Deze tien woorden zijn eeuwige woor- den, blijvende woorden. Maar dat niet alleen! Het zijn ook onverander- lijke woorden, die de wil van God uitdrukken voor alle tijden, voor alle plaatsen en voor alle mensen.