Ziekten en genezing in de Bijbel

14 Het kan zijn dat u zich nu afvraagt of de ziekte van uzelf of uw familielid van God komt, of onder toelating van God door de duivel bewerkt is? Is dit aanwijsbaar? Laten we nog eens naar Gods Woord luisteren. We kun- nen voorbeelden vinden van zieken met een lichamelijke oorzaak, zoals de bloedvloeiende vrouw. Bij haar lezen we nergens iets over de duivel. Daarentegen was de man die Legio genoemd werd, duivels ziek. Verder noemt de Bijbel ook zieken bij wie we merken dat de satan een middel is om het vlees te verderven, zoals Paulus dat in een van zijn brieven ver- woordt (1 Kor. 5:5). Bij de maanzieke jongen zien we in de aanvallen de invloed van de duivel (hoofdstuk 3). De kromgebogen vrouwwas gebon- den. De duivel had zich bij haar vermengd met een lichamelijke ziekte (hoofdstuk 4). De schoonmoeder van Petrus had koorts. Als er staat dat Jezus de koorts bestrafte, wordt hetzelfde grondwoord gebruikt als bij het bestraffen van een duivel, enkele verzen eerder (hoofdstuk 4). En bij de doorn in het vlees van Paulus lezen we zelfs over het slaan van de satan met vuisten! Toch zou ik in mijn ziekenhuispraktijk als internist niet durven zeg- gen dat een ziekte door de duivel wordt bewerkt: geheel, gedeeltelijk of juist niet. Daartoe zijn hulpverleners niet bij machte. Aan de andere kant denk ik dat dit in iemands persoonlijk leven wel eens wat meer duidelijk kan worden. En mocht de invloed van de duivel merkbaar zijn, dan zou dit toch des te meer moeten uitdrijven tot Hem Die erboven staat! Wie is dat? Dat is God, Die Zijn Zoon heeft geopenbaard, opdat Hij de wer- ken des duivels verbreken zou. K a s t i j d i n g e n g e n e z i n g Veel mensen ervaren lijden als volstrekt zinloos. Zij zien ziekte los van de zonde en het brengt hen niet tot God. Wanneer ongelovigen ziek worden, kan dat een rechterlijke straf van God zijn. Daarbij slaat God in Zijn vrijmacht de ene mens meer dan de andere. De Heere wil ermee zeggen: ‘Bekeert u, waarom zou u sterven?’