De Zaligsprekingen

16 opgelegd. 2 Timotheüs 2 vers 15: Benaarstig u om uzelf Gode beproefd voor te stellen, een arbeider die niet beschaamdwordt, die het woord der waarheid recht snijdt. Dit wordt in het bijzonder tegen de dienaar des Woords gezegd. Niet ieder die het Woord op de juiste manier kan lezen, kan het op de rechte manier snijden. Het werk van de bediening van het Woord is dus niet in het algemene gelegen: het is een uitgelezen, bijzonder werk. Niemand dan alleen de priester mocht de ark aanraken, en danmag evenmin iemand die daartoe niet is geroepen deze tempeldienst aanroeren. Maar als iemand nu gaven heeft, is dat niet voldoende? Ik antwoord: Nee. Zoals genade niet genoeg is om iemand dominee te maken, zijn de gaven dat evenmin.De Schrift maakt onderscheid tussen het bezitten van gaven en het gezonden-worden.Hoe zullen zij prediken, indien zij niet gezonden worden? (Rom. 10:15). Als gaven genoeg waren om een dienaar des Woords te vormen, zou de apostel gezegd hebben: Hoe zullen zij prediken indien zij geen gaven bezitten? Nee, de apostel zegt: indien zij niet gezondenworden. Zoals het in andere beroepen is, maken gaven iemand nog niet tot een overheidspersoon. De gevolmachtigde die bij de rechtbank pleit, heeft misschien even goede gaven als de rechter die op de rechterstoel zit,maar dezemoet wel een opdracht hebben voordat hij als rechter optreedt. Als het zo is in het burgerlijke, is dat nog veel sterker het geval in het kerkelijke en in heilige zaken.Het zijn, zoals Bucer 1 zegt, ‘dingen van het grootste belang’. Diegenen dan die het werk van de bediening onrechtmatig gaan uitoefenen, zonder dat ze er op een bijzondere manier toe zijn benoemd en aangewezen, latenmeer hoogmoed dan ijver zien. Zij handelen vanuit hun eigen positie en staan schuldig aan diefstal. Ze gaan stilletjes naar de mensen toe; ze komen zonder roeping en blijven zonder zegen. Ik heb hen niet gezonden, en zij zullen dit volk gans geen nut doen (Jer. 23:32). Tot zover over het eerste: de Prediker. De preekstoel Het tweede is de preekstoel waarop Christus preekte. Hij is geklommen op een berg. De wet werd ooit op een berg gegeven, en hier legt Christus haar uit op een berg. Hiëronymus 2 en andere geleerden veronderstellen dat deze berg de berg Thabor is geweest. Het was een plaats die geschikt was om er te spreken: hij was boven 1. Martin Bucer (1491-1551). Duits reformator. 2. Sophronius Eusebius Hiëronymus (ca. 347-420). Leraar in de vroegchristelijke kerk, redenaar en geleerde.